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比較重要的，凡有三本： 第一、「咸平本」。這是蜀版在咸平初（九九八——）校訂以後的印本，也可謂之「蜀版初校本」。校訂是由譯塲證義字學沙門雲勝主持，從端拱二年（九八九）起，到咸平初完成，文句上改正錯誤...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23294139996.html
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行业，即以此为主旋律。今日捧读大师文句，亦有回肠荡气之感，无愧于净宗祖师的风范。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23561741957.html
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《楞伽经》文义较难会通，干脆改传授文句简单的《金刚经》，达摩禅法自此起了很大变化。 弘忍的十大弟子中，是以学问渊博的神秀为上座、教授师。神秀“持奉楞伽”，不符弘忍所图，同门“不识字”的师弟慧能对《...
张慈田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06462046245.html
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一卷。属于天台宗的有宋·仁岳《熏闻记》五卷，宗印《释题》一卷，思坦《集注》十卷，元·惟则《会解》十卷、《前茅》二卷、《圆通疏》十卷，真觉《百问》一卷，一松《秘录》十卷，智旭《玄义》二卷、《文句》十卷，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542947191.html
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之效，日本池见酉次郎的《自我分析》中说：“如果大声反复地朗诵祈祷的文句和佛经等，可以将长久积郁于心，即刻就要爆发的怒火、怨气以及其它激烈的情绪和感情，以平安的方式发散出去，起到净化心灵的巨大作用。” ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06554647378.html
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不知道，因为那时我们还都在睡梦中呢！」文中所引丰老写给新加坡广洽法师的信中文句：「弟自幼受弘一大师指示，对佛法信仰极深，至老不能变心。」说明他於艰苦中翻译此书，没有稿费、不敢具名的情况下，纯粹为弘扬...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06561447450.html
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。释尊教导时，依对象的不同而有长短不同的开示，阿难尊者在结集经藏时，将文句短的经文，编集在《杂阿含经》；将文句中的经文，编集在《中阿含经》；将文句长的经文编集在《长阿含经》。经文文句长短不同，但其内涵...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592547812.html
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遍照明三昧，普光明三昧，普遍照明三昧，宝月三昧，月灯三昧”。由此等文句，可证明弥勒与月光的关系。这象征著此界是五浊恶世，苦痛充满，惟有弥勒菩萨的慈济，才是黑暗的光明；这难怪佛弟子祈求弥勒...
印顺导师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07044748564.html
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近於意譯」。所以「兩家雖有文質繁簡之殊」，實際上「其原本猶無害為一類」。他接著又說：「奘譯力求整齊，每釋皆先引全頌，於是文句未能分段落者必改組而斷句，意有未盡者亦必引而足之，錯綜其詞，廬目遂非。」這是...
高振農
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07122749668.html
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何谓结集 结集（Sam.g1ti）有等诵或会诵之义，即是於众中推出精於法（Dharma）及律（Vinaya）者，循着上座比丘迦叶的发问，而诵出各自曾经闻佛说过的经律，再由大众审定。文句既定，次第编辑，便成为最早的定本的圣典。 因於佛初入灭，即有愚痴比丘感到快慰地说：「彼长老－－佛常言：应行是，应不行是；应学是，应不学是。我等於今，始脱此苦，任意所为，无复拘碍。」（此为声闻经律的...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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